Χρονος Παρακειμενος  Konstantinos Paliouras class
Σύνδεση:
  • ΑΡΧΙΚΗ
    • ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΝΕΚΡΗ ΓΛΩΣΣΑ;
    • Το ταξίδι των λέξεων
    • ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΑ ΑΡΘΡΑ
    • ΠΕΡΙΕΡΓΑ
    • ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ >
      • ΕΛΛΗΝΩΝ ΔΙΚΤΥΟ
      • ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ
    • ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΑΡΑΓΕ;
    • ΑΠΟ ΠΟΥ ΠΡΟΗΡΘΕ; / ΕΚΦΡΑΣΕΙΣ
    • Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ...
    • Online ασκήσεις για όλα τις τάξεις
    • ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
    • ΛΕΞΙΚΟ /ΠΥΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛ.ΓΛΩΣΣΑ
    • ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ- ΕΙΚΟΝΕΣ
  • ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ
    • ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ
    • ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ
    • ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
    • ΡΗΜΑΤΑ ΑΣΚΗΣΕΙΣ
    • ΕΠΙΘΕΤΑ ΑΣΚΗΣΕΙΣ
    • ΜΕΤΟΧΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ
    • ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΑΣΚΗΣΕΙΣ
    • ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ ΑΣΚΗΣΕΙΣ
    • ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΑ ΑΣΚΗΣΕΙΣ
    • ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ
    • ΒΡΙΣΚΩ ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ
    • ΠΙΝΑΚΕΣ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗΣ
    • ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΛΕΞΕΩΝ
  • ΓΛΩΣΣΑ
    • Γλώσσες και αλφάβητα του κόσμου
    • ΛΕΞΙΚΟ
    • Για τη γλώσσα...
    • ΣΤ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ >
      • ΓΛΩΣΣΑ ΣΤ / ΕΝΟΤΗΤΕΣ ΒΙΒΛΙΟΥ >
        • ΤΑΞΙΔΙΑ, ΤΟΠΟΙ, ΜΕΤΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕΣΑ
        • Η ΖΩΗ ΣΕ ΑΛΛΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ
        • Η ΖΩΗ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΗ
      • ΓΛΩΣΣΑ ΣΤ' / ΦΥΛΛΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
      • ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΤΑΞΗ ΣΤ'
      • ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ
    • Ε ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ >
      • ΕΝΟΤΗΤΑ: ΜΟΥΣΙΚΗ
      • ΕΝΟΤΗΤΑ: ΒΙΒΛΙΑ,ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΕΣ
      • ΕΝΟΤΗΤΑ: ΜΥΣΤΗΡΙΑ
      • ΓΛΩΣΣΑ Ε' - ΦΥΛΛΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
      • ΟΛΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ Ε'
      • Ε' ΤΑΞΗ
      • Ε-CLASS / E DIM / GLOSSA
    • Δ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ >
      • Δ' ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ / ΦΥΛΛΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
      • Δ΄ΤΑΞΗ
      • ΔΑΣΚΑΛΑ ΒΜ3
    • Γ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ >
      • ΑΠΙΘΑΝΑ ΤΡΙΤΑΚΙΑ
      • Γ' ΤΑΞΗ
    • Β ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ
    • Α ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ >
      • ΓΛΩΣΣΑ Α' / ΤΕΥΧΟΣ Α'-Β'
      • ΠΑΙΖΟΝΤΑΣ ΜΕ ΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ / ΠΑΙΧΝΙΔΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕ&Iota
      • Ένα γράμμα μια ιστορία
      • ΠΑΙΔΙΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ
      • ΠΑΙΔΙΚΑ . gr
      • ΚΑΡΤΕΛΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ - Α ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ
      • ΓΡΑΜΜΑΤΑ Α' ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ
    • ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟ >
      • ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟ ΑΣΚΗΣΕΙΣ
    • ΕΚΘΕΣΗ-ΣΚΕΦΤΟΜΑΙ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩ >
      • ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΛΟΓΟΥ >
        • ΣΧΗΜΑΤΑ ΛΟΓΟΥ / ΜΕΤΑΦΟΡΕΣ ΠΑΡΟΜΟΙΩΣΕΙΣ
      • ΓΥΜΝΑΖΩ ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ ΜΟΥ
    • ONOMATA
    • ΑΡΘΡΑ
    • ΝΤΟΠΙΟΛΑΛΙΑ-ΛΕΞΙΚΟ
  • ΙΣΤΟΡΙΑ
    • ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΤ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ >
      • ΕΝΟΤΗΤΕΣ ΒΙΒΛΙΟΥ
      • ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ '21 / ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ
      • Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ '21 >
        • 180 ΧΡΟΝΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ / ΒΟΥΛΗ ΕΛΛΗΝΩΝ
        • ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΣΤ /ΒΟΥΛΗ ΕΛΛΗΝΩΝ
      • ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ ΣΤ'
      • ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
      • ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΤ ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ
      • Ε ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ >
        • ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΧΡΟΝΙΚΟ
        • Εγκυκλοπαιδικό λεξικό Βυζαντίου
        • Α'. ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΡΩΜΑΙΟΙ >
          • ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΑΤΛΑΝΤΑΣ ΜΕΣΟΓΕΙΟΥ
        • Γ'. ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΚΡΑΤΟΣ, ΜΙΑ ΔΥΝΑΜΗ ΠΟΥ ...
        • Δ' ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΓΕΙΤΟΝΙΚΟΙ... >
          • ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ
          • ΠΟΛΕΜΙΚΕΣ ΜΗΧΑΝΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ
          • ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΣ ΣΤΟΛΟΣ
          • ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ Ε'
        • Ε'- Η ΜΕΓΑΛΗ ΑΚΜΗ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ
        • ΕΝΟΤΗΤΑ ΣΤ':ΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΠΑΡΑΚΜΑΖΕΙ
        • ΜΕΓΑΛΗ ΑΚΜΗ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ...
        • ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΙΕΣ
        • ΕΑΛΩ Η ΠΟΛΙΣ
        • ΑΚΟΥ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ Ε'
        • ΓΛΩΣΣΑΡΙ ΒΙΒΛΙΟΥ
        • ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ
        • ΠΛΑΝΑ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΙΣΤΟΡΙΑΣ Ε'
        • ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ - ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
        • SITE 3d για την άλωση της Πόλης
        • Πλάνα Μαθημάτων Ιστορία Ε'
        • E-CLASS / E DIM / ISTORIA
        • ΨΗΦΙΑΚΗ ΤΑΞΗ Ε'-ΣΤ'
        • ΒΥΖΑΝΤΙΟ
        • ΘΕΜΑΤΑ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
      • Δ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ >
        • Ο ΧΡΥΣΟΣ ΑΙΩΝΑΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ (5oς αι. . Πχ) >
          • Η ΑΚΡΟΠΟΛΗ
        • Ο ΠΕΛΟΠΠΟΝΗΣΙΑΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
        • ΗΓΕΜΟΝΙΑ ΤΗΣ ΘΗΒΑΣ
        • ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ - Μ.ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ
        • ΑΚΟΥ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ Δ'
        • ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ Δ' ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ
        • ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΑΤΛΑΣ ΜΕΣΟΓΕΙΟΥ
        • ΑΙΓΥΠΤΟΣ ΠΥΡΑΜΙΔΕΣ
      • ΙΣΤΟΡΙΑ Γ' >
        • Ο ΗΡΑΚΛΗΣ
        • Ο ΘΗΣΕΑΣ
        • ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ
        • Ο ΤΡΩΪΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ
        • ΟΔΥΣΣΕΙΑ
      • ΧΑΡΤΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ
      • ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ
      • 1940 ΙΣΤΟΡΙΑ
      • ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ
      • ΚΥΠΡΟΣ
      • ΠΕΡΙΕΡΓΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
      • ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
      • ΠΟΝΤΟΣ
      • ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ
  • ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ
    • skoool.gr ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ
    • Math is fun
    • e-ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ
    • iexcel / σελίδα Μαθηματικών
    • ΣΤ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ >
      • ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ ΣΤ' / ΤΕΤΡΑΔΙΟ ΕΡΓΑΣΙΩΝ
      • ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ / ΠΟΣΟΣΤΑ ΚΛΑΣΜΑΤΑ
      • ΕΞΙΣΩΣΕΙΣ
    • Ε ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ >
      • ΚΛΑΣΜΑΤΑ ΘΕΩΡΙΑ-ΑΣΚΗΣΕΙΣ
      • ΤΡΙΓΩΝΑ
      • e-class E DIM / MATHIMATIKA
    • Δ' ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ >
      • resources.oswego.org/games/
    • Γ' ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ >
      • ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ
    • Β' ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ
    • ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ
    • ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ Α' >
      • ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ Α' / ΚΑΡΤΕΛΕΣ - ΠΡΑΞΕΙΣ μεχρι το 10
  • ΘΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΓΟΝΕΙΣ
    • ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΑΓΩΓΗ / ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ
  • ΠΟΙΗΣΗ - ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ
    • ΦΙΛΑΝΑΓΝΩΣΙΑ
    • Ιστορία της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας
    • ΜΕΓΑΛΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ
    • ΣΠΟΥΔΑΣΤΗΡΙΟ ΝΕΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ
    • ΜΕΓΑΛΟΙ ΖΩΓΡΑΦΟΙ
    • ΕΙΚΟΝΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ
  • ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΔΑΣΚΑΛΟ
    • ΨΗΦΙΑΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ
    • Αρβανιτίδης θ. Δάσκαλος
    • e-paidi
    • ΚΩΔΙΚΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ
    • 3ο Δημοτικό Μεγάρων
    • Α.ΚΙ.ΔΑ - ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΔΑΣΚΑΛΩΝ
    • ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΠΑΙΔΕΙΑ/ blog
    • ΠΑΙΔΙΟΝ ΤΟΠΟΣ
    • ΠΕΡΙΠΛΑΝΩΜΕΝΟΣ . περιοδικό
    • ΣΧΟΛΑΡΧΕΙΟ
    • ΠΡΑΣΙΝΗ ΠΡΙΖΑ
  • ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ
    • ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ
    • ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ
    • ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ
  • ΦΥΣΙΚΗ
    • ΣΤ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ >
      • ΗΛΕΚΤΡΟΜΑΓΝΗΤΙΣΜΟΣ
      • ΦΩΣ
    • Ε ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ >
      • ΕΝΟΤΗΤΕΣ ΒΙΒΛΙΟΥ
  • ΑΘΛΗΤΙΚΑ
    • ΣΗΜΑΤΑ , ΧΡΩΜΑΤΑ , ΦΑΝΕΛΕΣ...
    • ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ
    • ΙΣΤΟΡΙΑ ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ
    • ΣΗΜΑΤΑ ΟΜΑΔΩΝ
  • ΜΟΥΣΙΚΗ
    • ΕΜΜΕΛΕΙΑ - ΤΟ ΜΟΥΣΙΚΟ ΧΩΡΙΟ
  • ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ
  • ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
  • ΓΙΟΡΤΕΣ / ΧΕΙΡΟΤΕΧΝΙΕΣ / ΘΕΑΤΡΟ
    • Επετειακά - Γιορτές
    • ΘΕΑΤΡΙΚΑ
    • Σχολείο - Χειροτεχνίες
    • μουσική -video clip
  • ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ
    • ΧΑΡΤΕΣ
    • ΣΤ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ >
      • ΜΑΘΑΙΝΩ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
      • ΓΕΩΓΡΑΦΟΣ
      • ΠΑΙΧΝΙΔΙ - ΜΑΘΑΙΝΩ ΕΥΡΩΠΗ
    • Ε ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ >
      • e-class E DIM / GEOGRAPHY
      • e-Γεωγραφία
    • Δ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ
    • solar system
  • ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΓΩΓΗ
    • EUROPA - O επίσημος δικτυακός τόπος της Ευρωπαϊκής Έ&
  • ΜΑΘΗΣΙΑΚΕΣ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ
    • ΔΥΣΛΕΞΙΑ
    • ΠΑΓΩΝΗ ΗΛΕΚΤΡΑ/ΔΑΣΚΑΛΑ ΕΙΔ.ΑΓΩΓΗΣ
  • ΜΕΓΑΛΕΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ
  • ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ
  • ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΑΣ
  • ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ
    • ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ
    • EUROPA / σελίδα της ευρωπαϊκής ένωσης
    • football
    • κατασκευές
  • ΦΟΡΜΕΣ ΓΙΑ ΔΑΣΚΑΛΟ-ΜΑΘΗΤΗ / ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ
    • ΔΙΑΘΕΜΑΤΙΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ >
      • ΕΛΙΑ
      • ΒΥΖΑΝΤΙΟ
      • ΝΕΡΟ
      • ΑΛΑΤΙ
      • ΚΡΑΣΙ
      • Η ΜΗΤΕΡΑ
      • ΠΕΙΝΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
    • κατασκευές δημοτικό
  • ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΣΚΗΣΕΙΣ
  • ΑΓΓΛΙΚΑ
    • ΛΕΞΙΚΟ ΤΟΥ Ι.Ε.Λ
    • Everyday English in Conversation
  • ΜΑΘΑΙΝΩ ΞΕΝΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ
    • ΠΟΛΥΓΛΩΣΣΟ ΛΕΞΙΚΟ
  • ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ
    • e-radio
    • sport fm
    • real fm
    • mad radio
  • online video converter
  • Ε΄ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΑ
  • ΒΙΒΛΙΑ ΣΕ PDF
    • ΚΛΑΣΣΙΚΑ ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΜΕΝΑ
    • ΑΣΤΕΡΙΞ και ΟΒΕΛΙΞ
  • ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ
  • ΣΥΝΔΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
  • ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΜΑΘΗΤΩΝ
  • ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΑΓΓΕΙΑ
  • ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ Ε'
  • ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ Γ'-Δ'
  • Δημιουργική γραφή...
  • ΒΥΖΑΝΤΙΟ
  • ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΤΜΗΜΑΤΩΝ
    • Ε' ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ 2016/17
    • d'class 2014-2015
  • ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΤ' ΣΧΕΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ

ΠΛΟΥΤΟΣ - ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ

ploutos_-_theatriko.doc
File Size: 158 kb
File Type: doc
Download File

ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ

Picture
_Ο Ἀριστοφάνης, γιος του Φιλίππου από τον δήμο Κυδαθήναιον, ήταν Αθηναίος σατιρικός ποιητής του 5ου αιώνα (περίπου 445 - 386 π.Χ.). Ο Αριστοφάνης είναι, μαζί με τον Εύπολι και τον Κρατίνο, ένας από τους σημαντικότερους εκπροσώπους της περιόδου της αρχαίας αθηναϊκής κωμωδίας που χαρακτηρίζεται ως «αρχαία κωμωδία» [1] και ο μοναδικός, του οποίου σώζονται ακέραια έργα. Κατά τον 5ο αιώνα π.Χ., συνέγραψε 46 κωμωδίες [2]. Από αυτές σώζονται έντεκα ακέραιες, ενώ παραδίδονται 924 αποσπάσματα.

_ΕΡΓΑ
Οι σημαντικότερες πηγές για τις διδασκαλίες των έργων του Αριστοφάνη είναι οι επιγραφές με τους καταλόγους νικητών σε δραματικούς αγώνες, [3] οι αρχαίες υποθέσεις στα σωζόμενα έργα του και οι πληροφορίες που παραθέτουν οι αρχαίοι λεξικογράφοι.

Ο Αριστοφάνης παρουσίασε τις τέσσερις πρώτες κωμωδίες του αναθέτοντας την διδασκαλία του Χορού στον Καλλίστρατο: οι Δαιταλείς διδάχθηκαν το 427 π.Χ., στα Μεγάλα Διονύσια της επόμενης χρονιάς (426 π.Χ.) παρουσιάστηκαν οι Βαβυλώνιοι, με τους οποίους ο Αριστοφάνης κέρδισε πιθανώς το πρώτο βραβείο [4] και στα Λήναια του επόμενου έτους (425 π.Χ.) οι «Αχαρνείς», με τους οποίους επιτίθεται στις πολεμικές επιλογές των Αθηναίων και προβάλλει την ιδέα για σύναψη συνθήκης ειρήνης με τη Σπάρτη. Το 424 παρουσιάστηκε η κωμωδία «Ιππείς», η οποία αποτελεί μία καυστική, αν και κωδικοποιημένη σάτιρα για τους Αθηναίους πολιτικούς, προ πάντων για το στρατιωτικό ηγέτη της δημοκρατικής παράταξης Κλέωνα, στον οποίο είχε επιτεθεί ήδη έντονα στο έργο του «Βαβυλώνιοι» και τον οποίο κατηγορεί για δημαγωγία.

Το 423 π.Χ. παρουσιάστηκε στα Μεγάλα Διονύσια Διόνυσο το έργο «Νεφέλαι», το οποίο αποτελεί μια σάτιρα για τις (τότε) μοντέρνες παιδαγωγικές ιδέες του Σωκράτη. Αυτή η κωμωδία για τον Σωκράτη απετέλεσε πρότυπο για διάφορους Ευρωπαίους συγγραφείς της κλασικής και ρομαντικής εποχής (Lessing, Γκαίτε κ.ά.)

Το 422 παρουσιάστηκε στα Λήναια το έργο «Σφήκες», με το οποίο ο Αριστοφάνης λοιδορεί το δικαστικό σύστημα της Αθήνας και ιδιαίτερα τη δικομανία των οπαδών του Κλέωνα που είχε χάσει μια δίκη για υπεξαίρεση. Η κωμωδία «Ειρήνη» παρουσιάστηκε το 421 π.Χ. στα Μεγάλα Διονύσια Διόνυσο. Ο συγγραφέας παρουσιάζει τις καταστροφικές επιπτώσεις του πελοποννησιακού πολέμου στους αγρότες, οι οποίοι στέλνουν μια επιτροπή στον Όλυμπο και ελευθερώνουν τη θεά της ειρήνης.

Το έργο «Όρνιθες» παρουσιάστηκε το 414 επίσης στα Μεγάλα Διονύσια και θεωρείται, λόγω της σκηνικής πληρότητας, το πλέον πετυχημένο έργο του Αριστοφάνη. Πραγματεύεται, όπως στους «Ιππείς» τις πρακτικές των πολιτικών και στρατιωτικών, όμως χωρίς αναφορές σε επίκαιρα γεγονότα της Αθήνας, αλλά ως σημείο εκκινήσεως για να περιγράψει μια ιδανική κοινωνία και ταυτόχρονα για να αποδείξει τη βεβαιότητα για την αποτυχία της. Αν και το έργο αυτό δεν περιέχει το συνήθη για τον Αριστοφάνη πολεμικό τόνο, δεν του λείπουν οι σατιρικές αναφορές σε έργα των Αισχύλου, Ευριπίδη, Πίνδαρου κ.ά. Στα έργα του «Θεσμοφοριάζουσες» (411) και «Βάτραχοι» (405) παρωδούνται τα έργα του Ευριπίδη ως προς το θέμα και το ύφος τους.

Το διασημότερο έργο του Αριστοφάνη είναι η «Λυσιστράτη» που παρουσιάστηκε επίσης το 411 π.Χ.. Η ομώνυμη ηρωίδα του έργου πείθει τις γυναίκες της Αθήνας και της Σπάρτης να απόσχουν από τις ερωτικές δραστηριότητες για να υποχρεωθούν οι άντρες να διακόψουν τον πόλεμο. Το σχέδιο αυτό πετυχαίνει μετά από μερικές εμπλοκές. Αν και το έργο φαίνεται να έχει ένα ευγενή στόχο, τη διακοπή του πολέμου και την έλευση της ειρήνης, όπως γνωρίζουμε από την ιστορία, οι ολιγαρχικοί Λακεδαιμόνιοι δέχονταν να διακόψουν τον πόλεμο με κύριο όρο να καταργήσουν οι Αθηναίοι το δημοκρατικό πολίτευμα. Αυτή ήταν και η επιθυμία του Αριστοφάνη, ο οποίος μαζί με τους ολιγαρχικούς υποστήριζε κάθε τι που θα υπόσκαπτε το δημοκρατικό πολίτευμα της Αθήνας. Τα ύστερα έργα «Εκκλησιάζουσες» (393) και «Πλούτος» (388) ασχολούνται με ζητήματα της ιδιωτικής περιουσίας.

Τα έργα του Αριστοφάνη είχαν σημαντική επίδραση σε μεταγενέστερους συγγραφείς, ιδιαίτερα σε Άγγλους σατιρικούς του 17ου και 18ου αιώνα.

ΠΛΟΥΤΟΣ ΚΩΜΩΔΙΑ

Picture
_Ο Πλούτος είναι η τελευταία σωζόμενη κωμωδία του Αριστοφάνη. Γράφτηκε το 388 π.Χ., σηματοδοτώντας το πέρασμα από την Αρχαία στη Νεότερη Αττική Κωμωδία. Στην κωμωδία αυτή ο Αριστοφάνης διακωμωδεί τη κακή διανομή του Πλούτου, που, επειδή είναι τυφλός, πηγαίνει στους κακούς. Αλλά ένας χρηστός πολίτης, ο Χρεμύλος, μαζί με τον τετραπέρατο δούλο του Καρίωνα, περιθάλπουν τον τυφλό, τιμωρημένο από το Δία, θεό Πλούτο, που μικρός τυφλώθηκε για να αποφεύγει τους δίκαιους, τους σοφούς και τους έντιμους. Ο Θεός Πλούτος λοιπόν ξαναβρίσκει το φως του, μετά την γιατρειά που του προσφέρουν ο Χρέμυλος με τον δούλο του. Εκείνος δίνει τα πλούτη του στους αγαθούς και τους κακούς τους κάνει φτωχούς. Στην κωμωδία αυτή ο ποιητής δε διακωμωδεί ορισμένα πρόσωπα, αλλά και καταστάσεις και άτομα, όπως στις "Εκκλησιάζουσες". Γι' αυτό με τις δύο αυτές κωμωδίες ο Αριστοφάνης περνά από την αρχαία στη μέση κωμωδία. Έτσι, με την ανατροπή της καθεστηκυίας τάξης πραγμάτων, στήνεται ένα γαϊτανάκι, το οποίο αποτυπώνει στη σκηνή ένα μωσαϊκό της κοινωνίας της εποχής του Αριστοφάνη, που στη δίψα της για πλούτο μοιάζει τόσο με τη δική μας. Η βασική αντίθεση, στην οποία στηρίζεται το έργο, προβάλλεται από τον αγώνα λόγου ανάμεσα στον Χρεμύλο και την Πενία, με την τελευταία να ενσαρκώνει την ανάγκη που οδηγεί τον άνθρωπο στην καθημερινή δουλειά για την επιβίωση σαρκάζοντας τόσο τη φτώχεια τόσο των ημερών του Αριστοφάνη, όσο και των ημερών μας.


ΚΩΜΩΔΙΑ

Picture
_Με τον όρο αρχαία κωμωδία εννοείται ο ένας από τους δύο βασικούς πυλώνες που στήριξαν το οικοδόμημα του αττικού δράματος. Από την αρχαία κωμωδία διασώθηκαν μόνο 11 του Αριστοφάνη, ένα ολοκληρωμένο του Μενάνδρου, που τιτλοφορείται "Ο Δύσκολος". Επίσης, εκτός από πολλά αποσπάσματα έργων από διάφορους ποιητές έχει διασωθεί και η κωμωδία του Μενάνδρου "Η Σαμία" αλλά όχι σε ακαίρεα μορφή. Τα κομμάτια που της έλειπαν όμως, αντικαταστάθηκαν με καινούρια ύστερα από μελέτες και έτσι έχουμε πλέον μιαν ολοκληρωμένη μορφή της.

ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ

_
  κωμωδία
<
αρχαία ελληνική κωμῳδία
< κῶμος + ᾠδή


κῶμος αρσενικό =   το γλέντι

_

ΑΧΑΡΝΕΙΣ


ΘΕΑΤΡΙΚΑ ΓΙΑ ΣΧΟΛΕΙΟ

1821

ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΧΡΟΝΙΚΟ 1821 ΚΩΣΤΑΣ
File Size: 154 kb
File Type: doc
Download File


ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ

polytexneio_skets_kanoniko.doc
File Size: 61 kb
File Type: doc
Download File


ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ

liontas.docx
File Size: 9470 kb
File Type: docx
Download File

ΘΕΑΤΡΙΚΟ 25 ΜΑΡΤΗ

  <<…‘Όποιος πεθάνει σήμερα χίλιες φορές πεθαίνει>>




Α ΣΚΗΝΗ

Σκοτάδι

Από το κοινό προβάλλουν δυο παιδιά .Στέκονται αντικριστά στους πλαϊνούς τοίχους. Κρατούν το καθένα από ένα φακό.




Π1: Ε, …….., κάνατε πρόβα σήμερα;

Π2: Ναι , κάναμε. Διαβάσαμε και ποιήματα

Π1: Είχες και συ ποίημα;

Π2: Αμέ….

Π1: Τι ποίημα;

Π2: Νάτο. << Ελεύθεροι πολιορκημένοι>>

Π1: Πώς; Ελεύθεροι πολιορκημένοι; Τι είναι αυτό;

Π2: Ποίημα του Διονύσιου Σολωμού, δεν το ξέρεις;

Π1: Όχι. Και ακούγεται λίγο παράξενο… Ελεύθεροι Πολιορκημένοι …πώς γίνεται αυτό; Πώς γίνεται να είναι κάποιος πολιορκημένος και ταυτόχρονα ελεύθερος ; Για διάβασε μου τι λέει…

Το παιδί 2 αρχίζει να διαβάζει το απόσπασμα από το Σχεδίασμα Β΄. Απαγγέλει το πρώτο δίστιχο. Στον τρίτο στίχο μπαίνει από δεξιά στη σκηνή ένα παιδί φορώντας μαύρα ρούχα. Στέκεται προφίλ στο κοινό και λέει τον τρίτο στίχο μαζί με το παιδί 2.Στον τέταρτο στίχο πάλι μπαίνει παιδί με μαύρα και λέει τον τέταρτο στίχο μαζί με τα δυο προηγούμενα παιδιά. Η διαδικασία επαναλαμβάνεται για 10 παιδιά. Τον τελευταίο στίχο τον λενε όλα τα παιδιά μαζί.







O Aπρίλης με τον Έρωτα χορεύουν και γελούνε,
Kι’ όσ’ άνθια βγαίνουν και καρποί τόσ’ άρματα σε κλειούνε.

Λευκό βουνάκι πρόβατα κινούμενο βελάζει,
Kαι μες στη θάλασσα βαθιά ξαναπετιέται πάλι,
Kι’ ολόλευκο εσύσμιξε με τ’ ουρανού τα κάλλη.
Kαι μες στης λίμνης τα νερά, όπ’ έφθασε μ’ ασπούδα,
Έπαιξε με τον ίσκιο της γαλάζια πεταλούδα,
Που ευώδιασε τον ύπνο της μέσα στον άγριο κρίνο·
Tο σκουληκάκι βρίσκεται σ’ ώρα γλυκιά κι’ εκείνο.
Mάγεμα η φύσις κι’ όνειρο στην ομορφιά και χάρη,
H μαύρη πέτρα ολόχρυση και το ξερό χορτάρι·
Mε χίλιες βρύσες χύνεται, με χίλιες γλώσσες κραίνει·
Όποιος πεθάνη σήμερα χίλιες φορές πεθαίνει.




Β ΣΚΗΝΗ

Σκοτάδι

Ακούγονται ήχοι. Ήχοι από μαράκα σαν βήματα, απειλητικός σαν βουητό αέρα, ήχος σαν τικ-τακ ρολογιού.

Ξαφνικά απότομος ήχος από πιατίνια . Ανοίγουν τα φώτα

Στο βάθος της σκηνής τα παιδιά με τα μαύρα είναι παρατεταγμένα το ένα δίπλα στο άλλο σχηματίζοντας ένα ημικύκλιο παράλληλα με τους τοίχους.

Στο προσκήνιο μια άλλη ομάδα παιδιών: Δεξιά μια κοπέλα κρατάει ένα βιβλίο και γύρω της είναι τρια παιδιά.

Δίπλα μια μάνα με ένα μωρό στην αγκαλιά

Παραδίπλα μια γυναίκα με τον έφηβο γιο της σε στάση αποχαιρετισμού.

Μια μάνα αριστερά με ένα μικρό παιδί που ζητάει φαγητό.

Τα’ελος στην άλλη άκρη της σκηνής ένα παιδί με κοντυλοφόρο και μια περγαμηνή σαν να γράφει κάτι.

Όλοι σε στάση ακινησίας




Σκοτάδι

Ίδιοι ήχοι όπως και πριν. Πάλι με τα πιατίνια ανοίγουν τα φώτα. Η ίδια σκηνή με πριν μόνο που τα παιδιά με τα μαύρα έχουν κάνει ένα βήμα πιο κοντά. Στα πρόσωπα των γυναικών διαφαίνεται η ανησυχία.




Σκοτάδι

Ίδιοι ήχοι όπως και πριν. Πάλι με τα πιατίνια ανοίγουν τα φώτα.Τα παιδιά με τα μαύρα έχουν έρθει πολύ κοντά και έχουν περικυκλώσει τις κοπέλες. Αυτές έχουν αρχίσει να στριμώχνονται και διαφαίνεται η αγωνία.




Ακούγονται ρυθμικά χτυπήματα από τύμπανο σε όλη τη διάρκεια της σκηνής. Τα παιδιά με τα μαύρα φέρνουν χέρι χέρι ένα μαύρο πανί, γυρίζουν πρόσωπο στους θεατέ και σκεπάζουν την ομάδα των κοριτσιών. Αυτές με αργές κινήσεις προσπαθούν να απαλλαγούν από το πανί και πέφτουν σιγά σιγά κάτω. Στο μεταξύ τα παιδιά με τα μαύρα έχουν γυρίσει πάλι πλάτη στους θεατές.




Γ ΣΚΗΝΗ




Μόλις ακινητοποιηθούν τα παιδιά κάτω από το πανί σταματά το τύμπανο και ακούγεται μουσική από κλαρίνο. Τα παιδιά με τα μαύρα γυρνούν πρόσωπο στους θεατές ένα ένα και καθώς γυρνούν λένε μια φράση που αντιπροσωπεύει την κατάσταση των παιδιών κάτω από το πανί( πείνα , φοβάμαι, …). Μόλις το κάθε παιδί πει τη φράση του αποσπάται από τον κύκλο και πηγαίνει στον τοίχο και γράφει μια λέξη κλειδί. Μετά γυρνάει στη θέση του με πρόσωπο στον τοίχο.



















Σκοτάδι

Τραγούδι




Το πανί έχει φύγει και όλα τα παιδιά είναι στις αρχικές θέσεις. Το παιδί με τον κοντυλοφόρο και την περγαμηνή κάνει πως γράφει και γίνεται ο αφηγητής της παρακάτω σκηνή από το Σχεδίασμα Β’ που δραματοποιείται από τις κοπέλες. Τα παιδιά με τα μαύρα είναι ακίνητα.




ΦΩΣ

Aπόψε, ενώ είχαν τα παράθυρα ανοιχτά για τη δροσιά, μία απ’ αυτές, η νεώτερη, επήγε να τα κλείση, αλλά μία άλλη της είπε: «Όχι, παιδί μου· άφησε νάμπη η μυρωδιά από τα φαγητά· είναι χρεία να συνηθίσουμε·




Mεγάλο πράμα η υπομονή! . . . . . . . . . . . . . . .




Kι’ έτσι λέγοντας εματάνοιξε το παράθυρο, και η πολλή μυρωδιά των αρωμάτων εχυνότουν μέσα κι’ εγιόμισε το δωμάτιο.

Kαι η πρώτη είπε: «Kαι το αεράκι μάς πολεμάει.»

―Mία άλλη έστεκε σιμά εις το ετοιμοθάνατο παιδί της,

Kι’ άφ’σε το χέρι του παιδιού κι’ εσώπασε λιγάκι,

Kαι άλλη είπε χαμογελώντας, να διηγηθή καθεμία τ’ όνειρό της,




Kι’ όλες εφώναξαν μαζί κι’ είπαν πως είδαν ένα.




Kαι μία είπε:

«Mου εφαίνοτουν ότι όλοι εμείς, άντρες και γυναίκες, παιδιά και γέροι, ήμαστε ποτάμια, ποια μικρά, ποια μεγάλα, κι’ ετρέχαμε ανάμεσα εις τόπους φωτεινούς, εις τόπους σκοτεινούς, σε λαγκάδια, σε γκρεμούς, απάνου κάτου, κι’ έπειτα εφθάναμε μαζί στη θάλασσα με πολλή ορμή,

Kαι μία δεύτερη είπε:

«Eγώ ’δα δάφνες.―Kι εγώ φως· . . . . . .

―Kι’ εγώ σ’ φωτιά μιαν όμορφη π’ αστράφταν τα μαλλιά της.»

Kαι αφού όλες εδιηγήθηκαν τα ονείρατά τους, εκείνη πούχε το παιδί ετοιμοθάνατο είπε:

«Iδές, και εις τα ονείρατα ομογνωμούμε, καθώς εις τη θέληση και εις όλα τ’ άλλα έργα.»

Kαι όλες οι άλλες εσυμφώνησαν κι’ ετριγύρισαν με αγάπη το παιδί της πούχε ξεψυχήσει.

Iδού, αυτές οι γυναίκες φέρνονται θαυμαστά· αυτές είναι μεγαλόψυχες, και λένε ότι μαθαίνουν από μας· δε δειλιάζουν, μολονότι τους επάρθηκε η ελπίδα που είχαν να γεννήσουν τέκνα για τη δόξα και για την ευτυχία. Eμείς λοιπόν μπορούμε να μάθουμε απ’ αυτές και να τες λατρεύουμε έως την ύστερην ώρα.




Όλα τα παιδιά της ομάδας κάθονται πάνω από το νεκρό παιδί σαν ομαδικό γλυπτό.

Η γυναίκα λέει ένα μοιρολόι




Τότε το καθένα παιδί με τα μαύρα λέει το στίχο που είπε στην αρχή παίρνοντας θέση στο γλυπτό.

Ακούγεται στο τέλος η φράση απ’ όλους

<<…‘Όποιος πεθάνει σήμερα χίλιες φορές πεθαίνει>>




Σκοτάδι




Powered by Create your own unique website with customizable templates.